Conoce la lucha de Cherán K’eri, en este primer aniversario por la defensa de sus bosques.
(Source: desinformemonos.org)
“ Mistrust in government systems of rule has led the town of Cherán in Mexico to create its own institutions. The community faces many challenges, not the least of which is the non-violent defence of their people in an area where armed gangs are a constant threat. ”
“ El proceso de autonomía política y recuperación cultural de los P’urhépecha de Cherán es complejo y sufre de múltiples amenazas, pero las voces y la concienciación colectiva en México y fuera de México le da fuerza. ”
(Source: otramerica.com)
Cherán: un ejemplo de autonomía real y posible. Desde Santiago de Chile, un mensaje en idioma mapuche: ¡Mari chi wew! (si uno cae, diez se levantarán).
La historia como aprendizaje, la historia como arma
Cherán es cabecera municipal y tiene entre 20 y 25 mil habitantes y es hoy un ejemplo de organización comunitaria autónoma gracias a la silenciosa acumulación de experiencias colectivas, las cuales se convirtieron en una realidad posible, dada la fuerte cohesión existente entre sus pobladores, por su origen (según testimonios recogidos directamente en el lugar, el 98% de la población es de ahí y permanece viviendo en este municipio o bien, si se van, regresa constantemente) y por el amplio conocimiento que se tiene de las condiciones sociales, económicas y políticas de la región. (Sigue leyendo: La comunidad como elección de vida: Cherán y sus enseñanzas. Primera parte)
América Latina sigue buscando caminos para una sociedad no militarizada, por eso desde Washington saludan el proceso de Cherán.
Los trabajadores de Guatemala en Estados Unidos saludan la lucha comunitaria que hace un año ha empezado y que sin duda continuará desde Cherán.
Este año de lucha también es saludado por el Grupo de Solidaridad en América Latina, con sede en Noruega.
“ Todo cambió la mañana del 15 de abril cuando a las afueras de la iglesia del Calvario en Cherán, un grupo de jóvenes, luego acompañado de mujeres, hicieron sonar las campanas para llamar al pueblo a levantarse e impedir la entrada de más vehículos. Aquella mañana en que el pueblo fue uniéndose al movimiento, hubo resistencia por parte de los grupos de talamontes y sus grupos armados, las balas que fueron disparadas alcanzaron a herir a algunos comuneros, sin embargo la defensa de la comunidad se mantuvo y no hubo un paso atrás. ”
(Source: agenciasubversiones.org)